大元遺珍：元青花雲龍紋高足杯
景德鎮元代青花瓷的形成至成熟具有劃時代的意義。古瓷，在萬股歷史遺物中保存最為豐富，出土也最多。不論完整的還是破碎的，都是歷史的見證，這對研究古代政治、經濟和文化都具有重要價值。高足杯是一種受蒙古族文化影響、極具時代特徵的器物。高足杯下承以高足若把柄，故俗稱“把杯”。其功用為盛裝蒙古貴族喜愛的乳酪、馬奶，甚至是“忽迷思”（用馬乳製作的酒），即當奶杯、酒杯使用，元貴族使用的金銀器也多以高足杯形式出現。高足杯堪稱元代最流行的實用器具，因其便於端拿，朝鮮的漢語教科書《樸通事諺解》稱其為“上馬杯兒”。1975年，吉林省博物館在全省文物普查時，於內蒙哲裏木盟科左中旗腰力毛都公社南哈拉吐達大隊，徵集到元青花雲龍紋高足杯一只（見圖）。
此杯通高11.4釐米，可分上、下兩部分，上部為碗形，下部為圓柱形。碗為深腹撇口，高5.4、口徑13釐米。足為上細下粗的圓形空筒狀，足的外表有間距相等的三道凸起弦紋，視之如竹節狀，足徑4.1釐米，足內中空無釉。元代瓷器造型較多，高足杯是元代瓷器中出現的一個新品種，其足高超過杯高是元代高足杯的顯著特點之一。高足杯的器型雖然足細而高，但由於比例適當，使器物顯得端莊、秀麗。
從釉色看，此高足杯的釉色白中泛青，青花色調深沉。元代的青花原料有國產和進口兩種，所謂的“至正型”元青花使用的多為進口料。此高足杯的青花色調有深有淺，龍頭、龍爪部分均有結晶斑深入胎骨，為典型的進口料“蘇麻離青”之呈色。“蘇麻離青”因為含鐵量高，經高溫燒制後自然形成黑色的鐵結晶斑；而仿品由於使用的青料不同（“蘇麻離青”在成化後期已斷絕），往往刻意描畫這種鐵斑，難與真品神似。這為我們鑒別青花瓷器真偽的最重要依據之一。素胎勾勒，鈷料呈色，釉下彩繪，元代青花瓷的出現，以其色調清新，紋飾素雅，釉色瑩潤，色調猶如中國水墨畫般明淨素雅而備受推崇。
從紋飾看，此高足杯為青花加模印，這種將印花與釉下彩相結合的技法是元代的創新，這種裝飾手法是受青白瓷印花工藝的影響而形成的。該件高足杯的內壁是模印的暗花龍紋，兩條龍首尾相接，呈奔騰追逐的狀態。這種用模將花紋印在坯上的方法，當時比較盛行，龍紋之凸起產生了淺浮雕的藝術效果，具有很強的藝術感染力。外壁所繪青花龍紋，主題紋飾是一條遊龍，其間繪四朵雲紋，筆意深沉有力，青色豔麗之中又帶古樸，風格生動豪放。杯的內口周邊繪有十三組雲卷紋圖案。內底中央繪一團花。杯的內外用兩種裝飾方法所表現出的龍紋，都是張口，頭部向上揚，龍發後披，頭上生有兩個分叉的長角，龍髭、髯、胡、髦俱全，細頸纖身，全身披鱗，背上的鰭排列整齊，有力的四肢伸著三爪（內壁暗紋龍為四爪），形象完美、生動。從此龍的形體和姿態看，顯現了元代龍紋的特徵。
這件元青花雲龍紋高足杯，無論從器型、釉色或紋飾看，均反映出元代景德鎮生產的青花瓷特徵，為研究我國青花瓷發展歷史提供了可貴的實物資料。
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